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2024/11/21 ヘンシウ 仕分け: ▲ トラックバックユ・ア・レル
いろんなところで、「邦楽」(もちろんJPOPとかのね)なんてみとめん、日本にROCKなんてない!と言い張ってきました。 日本語という言語に向き合ってへんからです。 ほんだらお前はどういう音楽が日本語と向きあった音楽なんじゃ!などと言われたら? 純邦楽は全部そうやと思いますが、僕はいつもは大概、義太夫を挙げます。 今回は、能についてかたろ思います。 能には、ROCKと近い、「たぎり」を感じます。 We Will Rock Youみたいな、熱い「たぎり」。伝統音楽にそれを感じることがあるなんて、みんな思ってもいないでしょう。それも、退屈なイメージのある能にあるゆうたらどう思いますか? まずはこれを聞いてほしい。 どうでしょう。圧倒的でしょう? こんな熱い音楽をきいてまうと、鼓童やのなんやの、太鼓パフォーマンスやのやっとる最近の連中はまだまだやと思ってまう。 考えたら能は古代の音楽であり、インテリくさい現代人がそらかなわんはずです。 この熱さは、七五調の繰り返しによって生まれています。 七五調はよんどって歯切れがよく気持ちのええ形式、みたいにおもわれがちですが、 決して効能はそれだけではなく、持続しとるうちに、ロックのドラムみたいに、うねりが生まれてくるんです。 これは詞と詞の間に挟む「間」が、アクセントとしてはたらいとるからです。 能はその七五調を、さらに細かく分割して間の配置を複雑にし、独自のリズムを生んでいます。 他の邦楽やったら「○○○○○○○ ○○○○○」なんが、能やったら「○ ○○○ ○○○ ○○○○○ 」みたいにね。 義太夫やったら、こんなことない。劇場音楽はやっぱ聞き取れてなんぼやし、物語のテンポが速いですから、同じような台詞をずっと繰り返すようなことは場面的に難しい。 そんなわけで、この『「間」によるリズム』にこだわった音楽は、能が唯一無二とちゃうかなあ。 そしてこの間のリズム、うねりっちゅうのは、強弱アクセントによる音楽、ロックの前に日本語の無力さをかんじとる自称ROCKER諸君には、是非注目してほしいもんですね。 なんせ、この七五調と間の配置による芸術は、一字一音、高低アクセント言語の日本語に「しか」でけんもんやから。 かくいうぼくも、なんとか自分の楽曲にこのたかぶり、たぎりを取り入れたい思うてます。 先ほど、間の複雑化というのは浄瑠璃音楽とは相性的に難しい、とは言ったばかりですが、その難しいのをなんとか乗り越えてやろと思っとります。楽しみにしとってください
2011/08/07 ヘンシウ 仕分け:動画 感想:25 ト ラ ッ ク バ ッ ク: ▲ トラックバックユ・ア・レル
たまかぎる 夕の蜩 黄金の夏 懐かしや 濡れ髪に 吹くトンネルの 蜘蛛の巣の かかりて 口ずさめば 闇の洞の 慰に ―兄ちゃん 迎えの時まで 安寿の 涙は ― 黄金色 開けしところ 篠笛に 鼓のさざめき 十二単の 行灯に 畳の露は きらきらと 星降る店より 甘き蜜 らむね わたがし たまごやき 紫を 透かして見える ほどけし結いは 地獄絵図 影法師 ガマの口にて ―めんめんめくらの お嬢ちゃん 星の祝いに ひとりとは 七つの姫の やぶの宮へと ― 赤き灯りに 天邪鬼 天邪鬼 まよいさまよい お面屋の 袖の限りの 雀の銭で 買いたる面は のっぺらぼう のっぺらぼう 鮮衣の花 一面に 緑にピンク 紫の紅べったりと さけんばかりに さけんばかりに 大空を 飲まんほどに 夢の迷宮 抜けし刻には かささぎの夜も 更けつつあらん 急ぎ安寿が 浮かべし面は 天を睨み 墨の流れに 消えゆかん 星に照る 兄様の顔 番の別れを 恨み呪わん 天の鏡に
2011/08/06 ヘンシウ 仕分け:創作<作曲> 感想:23 ト ラ ッ ク バ ッ ク: ▲ トラックバックユ・ア・レル
目ぇ覚したら、扇風機は止まっとった。時計の針は、十二時十分。外の陽は未だ照っとる。シャツが汗で張り付いて、気色の悪い。 下へ降り、おかんを呼ぶが返事は無い。 食卓には、黒いもんの入ったグラス。ひやりと、色っぽい水滴。僕はかまわず口をつけた。 ぐびり、ぐびり。と、レイコーに紛れて何か形のあるもんが流れてきたか思うと、そいつは僕の奥歯に挟まった。 ぐにゃり。吐き出すと、なんや糸くずの絡まったみたいなん。 腹の潰れて中身の飛び出た蝉が、ヘビイチゴみたいな目ぇをつやめかせて、こっちを恨めしそうに睨んでやがる。 レイコーのとは別の、野生の苦みが、ゆすいでもゆすいでも、口ん中から消えんかった。
2011/08/05 ヘンシウ 仕分け:創作<小説> 感想:35 ト ラ ッ ク バ ッ ク: ▲ トラックバックユ・ア・レル